我们都知道*河流域很早就留下了人类活动的印记，它是中华民族古代文化的发祥之地。据考古发掘证明，新石器时期的仰韶文化在这里已经比较发达了。而地处*河流域的华山，在很早的时候就与我国古代文明有着千丝万缕的联系。秋天到西安租车自驾，看秦岭美景，到西安周边体验自驾飞机。
华山作为人们崇敬和谒拜神祗的场所由来已久，一直可以追溯到远古时代。据《华山经》云：华山“白帝少昊司之，百神之所冢也。盘古死，委厥足巨灵掌以通河曲。轩辕氏莅止，乃会神祗。”相传尧、舜及周武王都曾巡狩华山，《庄子·天地篇》中“华封三祝”就是讲尧巡狩华山，华封人祝其寿、富、多男子的故事。
自秦、汉以后帝王多有封、祀华山的，汉拜岳坛、隋拜岳坛、唐拜岳坛等遗址至今犹存。历代著名的文人、逸士也多喜欢到华山隐居和游览。在华山地区还流传着很多美好的民间传说和神话故事，如沉香救母、萧史弄玉、毛女玉姜等一直为后人所传诵和喜爱。
由于华山风景绝秀，地处中土，优美的神话故事又给它罩上一层神奇的面纱，于是很古以前就被认为是神仙出没的圣地。不仅帝王前来华山祭祀朝拜，而且也是神仙和方士们活动的重要场所。道教形成后，它自然而然成为了道教著名的“洞天福地”。道教中传说的古代神仙，如冯夷、青鸟公、毛女、赤斧、古丈夫等相传都在华山“得道成仙”。
在人们的印象中，华山的宗教似乎只有道教一脉。小编想说：其实不然，华山西峰索道白雀寺的发现印证了华山在唐代就有了佛教的存在。
白雀寺北窟位于华阴市五方乡仙峪村南秦岭北支华山山脉。该石窟东隔仙峪与华山西峰相望，高出峪道约米。洞窟开凿于山体的花岗岩质壁面上，存有洞窟三眼。石窟中的原彩塑已无存，洞顶上刻有的图案保存较好，专家根据建造特征分析，三眼石窟可能始凿于唐代。
其为关中东部秦岭北麓首次发现，对研究当时石窟建造风格和佛教文化具有重要的价值。西峰索道建设时筑路至寺址，为开发白雀寺提供了方便，当地一位农民企业家经华阴市宗教局批准，已恢复了寺内千手观音的彩塑。
关于寺内供奉千手观音有一段凄美的传说。在西府秦腔传统剧目中多有演绎。剧名为《妙善女浇花》或《火化白雀寺》。事见《香山还愿》(传系宋普明禅师于崇宁二年()在武林上天竺受神感示而作)，明罗懋登《香山记》传奇及《香山宝卷》。叙唐时，兴隆国妙庆王求子，生三公主妙善，自幼诵佛经，庆王欲为选婿，妙善竟出宫入山修练。
庆王怒，使其挑水浇花，妙善仍诵佛经，庆王命绞杀妙善，达摩救之复活，引至香山修行，庆王闻知，又遣兵烧寺。后庆王思子成疾，妙善自香山化身小童，告父病需亲人手眼可治，而庆王亲族皆不肯，妙善乃舍手眼救治庆王。庆王至香山还愿，妙善游地狱，终成正果。庆王悔悟，佛祖封妙善为救难观音菩萨。
乘坐西峰索道时，游人在抵达中站前，俯视北望，白雀寺三眼石窟清晰可辨。